打工的人永远不会知道老板有多么不容易，打工的人也不想知道老板有多么不容易。
老板过得好不好，和打工仔没有半毛钱关系，但是老板过得好不好却直接影响到员工过得好不好。
心灵鸡汤是好东西，但是喝的多了，就成毒鸡汤。作为领导者，必须忍受孤独。一个不能忍受孤独的坏厨师绝对不可能成为一个好皇帝。
而一个喜欢给员工灌毒鸡汤的老板，自己必然也会被毒到。
既然有些事情，头绪很难理清楚，就不如快刀斩乱麻，说到快刀斩乱麻，这又让崇祯想起一个人故事来了，没错就是“快刀斩乱麻”的故事。
这是一个发生在南北朝时期的故事：
东魏孝静帝有一个丞相，名字叫高欢，他有六个儿子。
有一天，高丞相就想考查一下哪个儿子最聪明，
高丞相把六个儿子都叫到跟前，并且对儿子们说自己这里有一大堆乱麻，于是发给每人一把，让他们各自整理一下，看谁理得最快最好。
比赛开始后孩子们手忙脚乱地开始弄，他们都赶快把乱麻一根根抽出来，然后再一根根理齐。
但是这种方法速度很慢，又没什么效果，有的孩子一着急，还把麻结成了疙瘩。
二儿子高洋则与众不同，大家都在忙的什么，他却找来一把快刀，把那些相互缠绕的乱麻狠狠地几刀斩断，然后再加以整理，这样很快就理好了。
高欢见高洋这样做，很是惊奇，就问：“你怎么想到用这个办法？“
高洋答道：“乱者须斩！“
高欢听了十分高兴，认为这孩子的思路开阔，思想方法不同一般，将来必定大有作为。
后来，高洋夺取了东魏皇帝的王位，建立了北齐政权，自己做了北齐文宣皇帝。
“乱者须斩！”这是一种多高的境界，若是没有达到如此之高境界，又如何能做，说出这样的话。
如今大明的乱局有哪些：建奴作乱、蒙古诸部互不相统辖、乱匪作乱、东林废物…似乎什么都乱。
“难道都要一刀给剁掉吗？”
暴君系统启动！
当崇祯脑子正陷入混乱之时，无意间打开了暴君系统。熟悉而又陌生的界面，熟悉的味道，陌生的配方。
心里有困惑，就召唤一个军事家呗！泱泱大中华，几千年下来，不乏优秀的军事家，只不过有些人倒霉，生错了时代而已。
比如说：李鸿章
李鸿章：晚清时期一个非常非常有名的大臣。
代表作有《越南条约》《马关条约》《中法简明条约》《辛丑条约》。
此人能文能武，还能做生意，又能背锅，可谓是能侠。并且他也是淮军、北洋水师的创始人和统帅。同时有时洋务运动的领袖、晚清重臣，并建立了中国第一支西式海军北洋水师。
崇祯点击查看了：李鸿章的个人信息和资料，虽然评分很高，但觉得此人太过迂腐。
还有一个：范蠡
字少伯，属于华夏族，春秋时期楚国宛地三户（今河南淅川县滔河乡）人。春秋末著名的政治家、军事家、经济学家和道家学者。
政治成就
其一：（劝服勾践保性命）鲁定公十四年，吴王阖闾攻打越国，然而在檇李之战中大败，被击中脚趾，因伤势过重，不久死去。
吴王阖闾死后，告其子夫差曰：“必毋忘越！”（一定不要忘记越国勾践的耻辱。）
公元前494年，勾践听说吴国日夜演练士兵，于是准备向越国报仇，便打算先发制人，再来个檇李大捷。
南阳人范蠡力谏：天道要求我们盈满而不过分，气盛而不骄傲，辛劳而不自夸有功。
勾践当然不听范蠡劝谏，执意出兵。范蠡预料此战凶多吉少。果然，越国遭遇会稽山大败。
范蠡劝勾践答应吴国的任何条件以求保性命。
其二：（攻心为上动摇夫差起恻隐之心）
公元前494年，越王勾践不听范蠡的劝阻，执意出兵攻打吴国，结果被吴王大败，勾践被迫去吴国当奴仆，范蠡也一同随行，他们在那里一唱一和，吴王非常感动，不听伍子胥的逆言，对勾践动了恻隐之心，就这样放虎归山了。
其三：（巩固军事力量，消磨敌方意志）
勾践一行回到越国后，范蠡劝勾践兴农桑，抓经济，内亲群臣，下义百姓。重视训练军队，提高士气，增加战斗力。为了迷惑讨好吴王夫差，向吴王夫差进献美女西施，吴王大喜，慢慢地消除了对勾践的戒备。
其四：（卧薪尝胆，二十年磨一剑）
公元前476年，伐吴的条件终于成熟了，此时夫差倾国之力，北上中原争霸，使国力严重消耗，后方空虚，唯独老弱与太子留守。越国经过近20年的精心准备，国力强大，范蠡建议勾践立即兴兵伐吴。
公元前473年，吴军线崩溃，吴王夫差逃到姑苏台上固守，同时派出使者向勾践乞和，祈望勾践也能像20年前自己对他那样宽容，允许保留吴国社稷，而自己也会像当年的勾践一样倒过来为之服役。
勾践动摇了，这时范蠡站出来，陈述利弊，平复了勾践动摇的心态。夫差自杀的时候，想念起伍子胥，认为自己愧对伍子胥，以至于造成如今的结果，遂蒙面自杀。
商业成就
其一：注意选择经商环境，把握有利时机
其二：“知斗则修备，时用则知物，二者形则万货之情可得而观已。”
其三：抓住现时得时无怠，因为时不再来，天予不取，反为之灾。是从时而追。
其四：销售理论，贵出贱取。
其五：三八价格，农末俱利。
其六：薄利多销。
范蠡评分达到最高的一级，各方面都非常出众，不仅是著名的军事家，同时也是一个商业大咖。
做生意有头脑，打仗也厉害，世间五百年少有的人才。
曾经有一个人，丢失了自己的斧头，然后又很好运的碰到了一个白胡子神仙爷爷。白胡子神仙爷爷从河里捞出来金斧头和银斧头，可是这个人很诚实的摇了摇头，拒绝了，并不属于自己的银斧头和金斧头。
但是眼前的这个世界，并非只是做到诚实就能够把握的，这个世界充满着阴险狡诈，充满着诡计多端。
同时这个世界也是，丰富多彩的世界，没有谁能随随便便成功，并没有谁都能有那么好的运气，能够遇到白胡子神经的倒是不少，能够遇到白胡子神仙确是寥寥无几。
如果失去的东西可以比喻成一把斧子，那么这个系统就是白胡子老爷爷。
只是究竟怎么索取，如何排兵布阵？又如何去规划？这才是关键所在。
大明不再是以往的那个大明，大明也，不仅是冰冷的两个字，它是实实在在的生活，它实实在在的存在着，存在在泥土里，存在的生活身边。
每一个人都是普通人，只是站在的角度不同，朋友的朋友可能是敌人，也可能是朋友。
在这个世界上，没有任何东西都是绝对的，也没有任何东西都是一层不变的，如果非要说有一样东西，那就是自然规律。一个，你方唱罢，我登场，亘古不变，永恒的真理。
崇祯吊死人的那座山，其实有过多个名字，元代，这里有座小土丘，名叫青山，属于元大内后苑的范围。明代在北京修建皇宫时，曾在这里堆过煤，所以又称煤山。由于它的位置正好在城的中轴线上，又是皇宫北边的一道屏障，所以，风水术士称它为“镇山“。
13世纪中期，元世祖忽必烈于至元四年（1267年）营建大都，土丘一带正处大都城中心，皇宫的核心建筑延春阁以北，故被辟为专供皇帝游赏的“后苑”。苑内有熟地8万平方米。元代皇帝曾在此躬耕，以昭示天下。时将原有金代小丘称作“青山”，作为土丘的名称。亦有说法认为元代此处又称“镇山”。
明洪武初年，工部郎中萧洵参与拆毁元故宫，亲览后苑景色以及金殿、翠殿、花亭、毡阁等建筑。永乐年间，明成祖朱棣在北京大规模营建城池、宫殿和园林。
依据“苍龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方”之说，紫禁城之北乃是玄武之位，当有山。故将挖掘紫禁城筒子河和太液、南海的泥土堆积在“青山”，形成五座山峰，称“万岁山”。
明初，朝廷在景山堆煤，以防元朝残部围困北京引起燃料短缺。因此该山又称“煤山”。
明崇祯十七年三月十九日，李自成军攻入北京，明思宗朱由检在回望京师以后，缢死于万岁山东麓一株老槐树上。
清军入关后，为笼络人心，将此槐树称为“罪槐”，用铁链锁住，锁住的不是灵魂，而是逝去的悠悠岁月，皇帝并规定清室皇族成员路过此地都要下马步行。
历史总是这样，轮番着上阵，时过境迁，风云变幻，莫不是如此。
王振明，已经不再，有的只有崇祯皇帝，此后…大明的国君，这个帝国的主人。
这个戏台已经搭好，唱戏的正在匆匆赶来，卸下浓妆的，正在退去，历史的风云又被吹起了。
“接下来的日子，由我来主宰！毕竟这是朕的江山！”