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第八章祖巫

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“道友快说。”准提听了镇元子的话,急切的说道。

那镇元子直接说道:“第一种是要准提道友用自己的后代菩提树为阵眼,布下庚金大阵,这些后代菩提树能够产生金属性灵气。最后再用五行灵根大阵转化,那么就能得到五行灵气,第二种是,我用先天灵宝地书,梳理地脉,建立人造灵脉”

准提早就准备好了,只见他取出一些后辈的菩提树,分散种在灵山的四周,用来聚集庚金之气,菩提树靠庚金之气生长,多余的庚金之气被菩提树转化为金属性灵气。镇元子也指出准提栽种灵根的不得法,帮助准提改进。

多年之后,镇元子和准提就在不断地移植灵根中度过。至于燃灯和接引都出去寻找先天灵根去了。

镇元子和准提一起讨论,如何布置五行大阵,让大阵不影响到灵根的生长,还能促进灵根的成长。二人都是修炼五行大道,对五行大阵都有很深的了解,二人互相补充,逐渐完善了各自领悟的五行大阵。

不久燃灯和接引各自带着一些五行灵根回来,而镇元子和准提接过五行灵根,便种在灵山四周,如此整整百年,镇元子和准提二人终于完善了须弥灵山的五行大阵。

接下来,燃灯等人只见镇元子又取出地书,调动大地之力,在灵山脚下形成一条巨大的人造灵脉。

就在人造灵脉建成,五行大阵运转之后,竟然天降功德,约有开天功德的一成。

因为镇元子出地书,准提出菩提树二人合力动手,这份功德镇元子和准提各占四成。燃灯和接引在一旁辅助,寻找灵根,燃灯接引各占一成。

燃灯,镇元子,接引和准提四人对于天降功德却非常高兴,

只是接引准提二人却没有吸收功德增加修为,二人将功德融入五行大阵,稳固大阵,辅助灵根生长,如此,须弥灵山的灵气来源稳定,又经过地脉传导,灵山周围也变得灵气充沛。

须弥灵山内部的灵气浓度只差万寿山一筹,灵山外方圆亿万里之地的灵气达到洪荒一般水平。。

须弥灵山顿时成为西方真正的中心。

忽然,天降一道红光飞入接引准提二人身上。二人的气息大变,浑身散出一股玄奥的波动。燃灯和镇元子连忙探查天机,却是二人诚感动天,天道承认二人的气运与整个西方相连。

待二人从这天降机缘中清醒过来,燃灯和镇元子上前道贺,燃灯说道:“恭喜二位道友了。须弥灵山成为西方的灵气之源了,二位道友行此功德,可据西方气运与一身。”

....

而此时,在洪荒中部不周山,日后称霸洪荒大地的巫族已然成型,巫族的首领便是那十二祖巫。

这十二祖巫不愧是盘古后裔,当真极为不凡,各自掌握一种法则之力,也继承了盘古强悍的肉身,修炼盘古传承中的“九转玄功”,一身实力强悍无比,凭借肉身便足以与先天灵宝争锋。

空间祖巫帝江,状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目;

时间祖巫烛九阴,人面蛇身,身赤红;

木之祖巫句芒,青若翠竹,鸟身人面,足乘两龙;

金之祖巫蓐收,人面虎身,身披金鳞,胛生双翼,左耳穿蛇,足乘两龙;

水之祖巫共工,蟒头人身,身披黑鳞,脚踏黑龙,手缠青蟒;

火之祖巫祝融,兽头人身,身披红鳞,耳穿火蛇,脚踏火龙;

风之祖巫天吴,八人面,虎身十尾;

雷之祖巫强良,嘴里衔蛇,手中握蛇,虎头人身,四蹄足,长手肘;

电之祖巫翕兹,人面鸟身,耳挂青蛇,手拿红蛇;

天气祖巫奢比尸,人面兽身,双耳似犬,耳挂青蛇;

雨之祖巫玄冥,一狰狞巨兽,身生有骨刺。

土之祖巫后土,人身蛇尾,背后七手,胸前双手,双手握腾蛇。

据说祖巫乃是盘古精

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