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24、铁甲犀牛

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而且万妖岭存在不少未知风险,再加上灵符派的折腾,情况更加复杂,还是谨慎点的好。

进入万妖岭后已连续两三次遇到灵符派人,莫氏也掺和了进来,有了噬金飞蚁,柳毅有如装了双千里眼,自然早早使出木隐遁避开。

而且,有了噬金飞蚁,柳毅现在一点都不惧三尾巨狐,倒是对三尾巨狐的出现颇为期待。

进了化液区的第二天,噬金飞蚁就发现了三尾巨狐的踪迹,仍是远远地吊在后面,到了有化液区妖兽的地方,想法将妖兽引来,引起柳毅与化液妖兽的争斗,然后看是否有机可乘。

柳毅并不急于将三尾巨狐杀死,自己进入化液区的目的,不正是找化液区妖兽练剑吗?

柳毅自觉用八百剑修炼成基础剑式后,剑术又有所增长,面对一般化液初期妖兽已不太惧怕,所以也不再对练剑对手精挑细选了,那就让三尾巨狐帮忙寻找吧。

不过却只在化液区外围晃荡,柳毅还没自大到去挑战化液中后期妖兽。

三尾巨狐引来的第一只化液初期妖兽为铁甲犀牛,身高近丈,皮粗肉厚,身布满一层鳞甲,防守强悍,主要攻击手段有冲撞、脚踢、鞭击、角顶和土刺。

其中只有土刺术是远程攻击术,总体攻击力在化液初期里算不得强悍,对柳毅来说是个不错的练剑对手。

由于有飞蚁在四周放哨,柳毅并不担心三尾巨狐的突袭,以及出现其他意外情况,可以尽情的投入到与铁甲犀牛的战斗中。

但战斗开始后,柳毅发现还是低估了铁甲犀牛的战力。

比起三尾巨狐来,铁甲犀牛速度和灵活性确实差上不少,以致柳毅御使八百剑都能跟上节奏。

但铁甲犀牛体形巨大,充满野性,冲撞或鞭击等攻击手段充满力量,土刺也是层出不穷,以致于八百剑都压不住铁甲犀牛的攻势。

而且八百剑劈或刺到铁甲犀牛的身上,却只能在鳞甲上留下一道白痕,根本无法真正伤到铁甲犀牛。

所以,战斗几乎成了一边倒。

原本御使八百剑就极耗神识,而八百剑与铁甲犀牛肢体的每一次碰撞,都是地动山摇,更加剧了神识的消耗。

不到一柱香功夫,神识就有些撑不住,柳毅只得收了重剑,可不敢让铁甲犀牛近身,尝试催生了几颗铁木藤,却几乎不起作用,只得凭借落叶术躲闪逃窜片刻,待神识缓过来御剑再战。

战斗持续了半个时辰后,柳毅实在无法再支撑,只得使出木隐遁,先逃开铁甲犀牛的探查,然后立马扔出阵盘,结合地形布上五杆阵旗,在阵盘凹陷处放上一颗中品灵石,布了一个简化版的八荒隐灵阵。

八荒隐灵阵不愧为宝级下品阵法,连木隐遁都无法躲开探查的三尾巨狐,却无法找到躲在简化版八荒隐灵阵里的柳毅。

三尾巨狐在八荒隐灵阵附近转悠了半响,始终找不到柳毅,就离开了。

但柳毅知晓并没有真的离开,通过飞蚁发现三尾巨狐只是隐藏了起来。

而附近就是铁甲犀牛的地盘,铁甲犀牛以为柳毅被赶跑了,也回到自己的巢穴休息去了。

铁甲犀牛的巢穴,只是一个简单的山洞,一只飞蚁飞进去转悠了一圈,又飞了出来,藏在洞口,监视着铁甲犀牛。

通过与铁甲犀牛的战斗,柳毅发现了自身一个重要的缺陷,战斗手段过于单一,完依赖神识御剑,一旦神识御剑不能奏效,再无其他强力手段。

而原本善于缠斗,随着对手的增强,最主要的缠斗手段催生术难以起到大的作用,变得不擅缠斗了。

依靠增强神识、御使重剑以及修炼基础剑决,剑术大增,掩盖了木灵气温顺的缺陷。

但缺陷终究是缺陷,再怎么掩盖也有暴露的时候。

柳毅有点小小的气馁,但马上振作起来,毅力无边的柳毅,奋斗吧。

青木道人师徒三代人经过不懈的努力,为木修开辟了一条强者之路,那自己为什么不能在这条道路上继续奋斗下去呢?

木修灵气温顺的特性自己无法改变,那有没有办法让灵气变得更加充足?

如果自己能在境界不变的情况下,灵气增加几成甚至翻倍,整体战力增加的将不是一星半点!

灵气充足的好处真是太多了!

其一,灵气足了,养剑对飞剑的滋养效果将更佳,剑息增加将更加快捷!

其二,可反哺神识,灵力不竭,神识不尽,灵力变得充足,神识也会随之增强,而神识强了,飞剑自然会变得更轻快灵巧。

其三,灵气更加充足了,使用起催生术来,藤条将会被催生得更粗更长,施放起催生术的速度也会更快,甚至可以轻松催生出更高级别的藤条呢,譬如现在,柳毅催生噬血藤,极为勉强,但灵力变得充足了,一条又一条噬血藤,疯狂扎向敌人……那画面,不要太完美啊!

其四,灵力充足了,施放下品灵符也变得轻松了,落叶术也将更加轻灵,木网术更加密致,防御更强等等。

总之,好处真是太多太多了!

而同是木修,不同功法之间,境界相同的情况下,灵气雄浑度并不一样,譬如柳毅原来修的长生功法,转修融木功之后,同境界的情况下,融木功至少要雄浑四成。

那融木功是怎么做到灵气更雄浑的呢?

人体身有十二正经,奇经八脉,还有三丹田,六百六十穴位之说。

十二正经,具有运行气血、联接丹田内外、沟通上下等功能。包括手足三阴经、手足三阳经、手太阴肺经、少阴心经、阳明大肠经等,由于皆入丹田,是修士气血和灵气运行的主要经络,故称为正经。

奇经八脉是督脉、任脉、冲脉、带脉、阳维脉、阴维脉、阴跷脉、阳跷脉的总称。它们与十二正经不同,既不入丹田,又无表里配合关系,“别道奇行”,故称“奇经”。

虽说奇经八脉不入丹田,但实际上与十二正经是相连的,因此也是可以修炼的,只是丹田才是修士灵气运转中枢,大多功法在选择运转路线时,都优先选择正经,当正经的穴位

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